O PLANO DAS ALMAS É O PLANO MAIS PRÓXIMO DO FÍSICO.
NA CABALA TEMOS VÁRIOS CORPOS
NEFESH
NEMESH
NASHEMAH
SHAIA YESHIDA
NEFESH É A ALMA, O PLANO DAS ALMAS.
ESTE
PLANO SE DIVIDE EM POSITIVO E NEGATIVO, NA VERDADE O PLANO É UM SÓ, MAS
OS MAGO USAM A ALMA DAS PESSOAS LONGE DO ETERNO PARA FAZER RITUAIS.
É COMPLICADO EXPLICAR, MAS BASICAMENTE ELES ATUAM USANDO A PESSOA.
ALEM DISSO HÁ O CORPO ANÍMICO, QUANDO A PESSOA MORRE E PASSA A OUTRO PLANO PARA AGUARDAR A RESSURREIÇÃO, TUDO O QUE ELA FEZ AQUI DEIXA UM EGREGORA QUE OS MAGOS INVOCAM NO RITUAL.
E UM CORPO DO PLANO DAS ALMAS, É A LEGIÃO QUE ATORMENTAVA A PESSOA EM VIDA USANDO O ESTRATO ANÍMICO DA PESSOA.
CHAMAMOS ISSO DE EGREGORA.
SATA NÃO PODE AGIR NO FÍSICO SEM A ENERGIA DA ALMA.
TODA A ALMA É ENERGIA IMPORTANTE, QUANDO A CONSCIÊNCIA SAI ESTA ENERGIA FICA NA TERRA E É USADA PELOS MAGOS NOS RITUAIS.
É A LINHA DAS ALMAS.
A LINHA DOS EGUNS.
OS MAIORES RITUAIS OCORREM NESTA LINHA.
NA VERDADE QUANDO OCORREM RITUAIS NÃO É TANTO O EGUM, É OS EXUS USANDO ESTA ENERGIA ANÍMICA DOS CEMITÉRIOS.
OS EXUS PODEM CAPTAR ESTA ENERGIA.
A ENERGIA DA ALMA HUMANA É SUPER IMPORTANTE, POR ISSO PRESERVEM VOSSA ALMA EM CRISTO.
NÃO DEIXE ELES USAR VOCÊS PARA TRABALHAR PELO DAJJAL.
TODOS TEMOS ''EUS'' NEGATIVOS E ESTES ''EUS'', ESTES EGOS, SÃO TRABALHADOS PELO MAL PARA MILITAR NA OBRA DO DAJJAL NA TERRA.
POR ISSO TODOS OS DIAS DEVEMOS BUSCAR CRISTO E VENCER O EU CARNAL.
O plano das almas tem vários nomes, dependendo da cultura.
É o que o kardecismo chama de umbral, onde ficam os espíritos ainda apegados à
matéria. Na umbanda, eles seriam bons, ajudando a desmanchar trabalhos
de magia negra. Na quimbanda podem se cruzar com os exus e até fazer o
mal.
Temos 7 corpos, não só o físico. Conforme se desmancham, deixam o que é chamado no ocultismo de
cascão astral, o que pode ser usado por entidades desse plano ou por demônios para nos enganar com aparições falsas, falsas mensagens, etc. É o plano mais perigoso para se mexer, pois não sabemos o que encontraremos lá. Por isso o culto de egun é mistério.
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